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--- soziopathischer_wahn [2025/02/04 17:59]
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-[[Soziopathischer Wahn]] ist ein Begriff aus der Arbeit von [[Adorno]] und Horkheimer, Lacan
+[[Soziopathischer Wahn]] ist ein Begriff aus der Arbeit von [[Adorno]] und Horkheimer, Lacan.
+Alte Krankheitsbegiffe sind immer gefährlich, auch in Gesellschaft und Politik, aber sie sind auch neu zu besetzen, zu verstehen und zu überschreiben, wenn es Sinn macht:
-https://uol.de/f/3/inst/materiellekultur/Forschung/Schriftenreihe_Studien_zur_Materiellen_Kultur/Publikationen/Studien_Mat_Kult_Band_51-60/Band52_Possner.pdf?v=1669370707
+**Ich nehme den Grundgedanken [[Soziopathischer Wahn]] grad in meine wachsende Gruppe zu [[Mental Health]] auf, die mehrsprachig als [[Angel Angst]] die Wegweiser in der [[Angst]] nutzbar machen soll: [[Tabu]]s sind immer auch  Hinweis-Gebende**: Urgeschichtlich auch als Schutz des "Heiligen", weisen sie auf Heilung hin: (Soll nicht jedeR wissen)
+**[[https://de.wikipedia.org/wiki/Soziopathie|Soziopathie]]:** Wikipedia: "Soziopathie ist ein Begriff für eine psychische Störung, die zu antisozialem Verhalten führt: ... Personen, die nicht oder nur eingeschränkt fähig sind, Mitgefühl zu empfinden, sich nur schwer in andere hineinversetzen können und die Folgen ihres Handelns nicht abwägen können, oder – anderen Definitionen gemäß – unterscheiden sich Soziopathen von Psychopathen u. a. dadurch, dass sie grundsätzlich zu (funktionaler) Empathie befähigt sind, sich aber dennoch antisozial verhalten"
+**[[https://de.wikipedia.org/wiki/Wahn|Wahn]]:** Wikipedia: "In der Psychiatrie zählt Wahn im psychopathologischen Befund zu den inhaltlichen Denkstörungen. Der Wahn (oder eine bestimmte Wahnvorstellung) ist eine die Lebensführung behindernde Überzeugung, an welcher der Patient trotz der Unvereinbarkeit mit den empirisch prüfbaren und in der Gesellschaft mehrheitlich akzeptierten Fakten festhält. Dies kann eine Störung der Urteilsfähigkeit zur Folge haben oder die juristische Delikts- und Schuldfähigkeit beeinträchtigen."
+===== Ein Gegenmittel der Geschichte: Heinrich Heine =====
+Natürlich nur für denkfähige Menschen ...
+**[[Heinrich Heine]]s Biograf [[Ludwig Marcuse]] – auch er war in Sanary im Exil – schreibt, der Kampf um Heine habe die niedrigsten Instinkte der Deutschen ans Licht gebracht. In seinem Werk stecke aber auch die Kraft, die besten deutschen Eigenschaften zu wecken.**
+==== Heinrich Heines Spuren in unserem Leben ====
+{{:heinrich-heine-toulon.jpg?300 |}}
+**Die niedrigsten Instinkte: Allen voran der Antisemitismus, der keine Erfindung der Nazis ist** und der mit dem Ende ihrer Herrschaft nicht verschwunden ist. Dazu der Nationalismus, Heine sprach abschätzig vom Teutomanismus. "Wir verstehen uns bass, wir Germanen auf den Hass", so dichtete er gegen die reaktionäre Deutschtümelei seiner Zeit an. Ein Blick in Ihre Timeline bei Social Media zeigt, dass sich daran nicht viel geändert hat.
+**Die besten Eigenschaften der Deutschen: der Drang nach Freiheit und Unabhängigkeit.** Heine stand nicht im Dienste irgendeiner politischen Strömung. Für ihn zählte nur die Qualität des Werks, nicht die Gesinnung des Autors. Das war damals wie heute umstritten. Schon im 19. Jahrhundert wurde von Künstlern gefordert, sie müssten im Freiheitskampf Position beziehen. Heine widersetzte sich dem Druck der politischen Moralisten. In den Worten von heute: **Er betrieb keinen Aktionismus, sondern Journalismus.**
+**Ja, Journalismus. Heine war längst nicht nur der romantische Lyriker**, als der er – zumindest in der alten Bundesrepublik – Generationen von Schülern nahe gebracht wurde. Er schrieb über die Politik seiner Zeit, beißend kritisch, satirisch, polemisch. Er erklärte den Deutschen Frankreich und den Franzosen Deutschland. Zeitungen und Zeitschriften, damals die neuen Medien, nutzte er als Plattformen der Meinungsfreiheit. Das Feuilleton, die Kolumne: Das sind journalistische Formate, die auch auf den Dichter zurückgehen.
+**In unserer Alltagssprache hat er zahlreiche Spuren hinterlassen.** Wenn wir von einem Fiasko sprechen, zitieren wir Heine, er hat den Begriff aus dem Französischen entnommen. Die Vorschusslorbeeren hat er erfunden. **Und wenn Sie Politikern oder Managern vorwerfen, dass sie Wasser predigen, aber heimlich Wein trinken, dann stammt dieses Sprachbild aus Heines "Deutschland. Ein Wintermärchen".**
+https://www.t-online.de/nachrichten/kolumne-uwe-vorkoetter/id_100914598/heinrich-heine-wie-seine-geschichte-heute-noch-inspiriert.html
-Lilith Poßner: Verwerfung statt pathische Projektion? Dialogische Überlegungen zum Wahnbegriff bei Horkheimer/Adorno und Lacan - Studien zur Materiellen Kultur - Oldenburg, 2022
+===== Meine Kurzfassung zu Soziopathie und Wahn ====
+Der Wahn als Wirklichkeitsersatz ist eine psychische Funktion, der bisher in der Psychiatrie vor allem mit neuen Medikamenten begegnet wird: Manche Menschen kommen nach langjährigem Alkohol- oder intensivem Drogen-Genuss in psychotische Krisen: Einhergehend mit einer Ich-Schwäche wächst die Angst in Vorstellungen von Angriffen von Figuren, Dämonen und Monstern, mit denen ich in meiner Beratungsarbeit gelegentlich konfrontiert war.
-Ich nehm den Grundgedanken [[Soziopathischer Wahn]] grad in meine wachsende Gruppe zu [[Mental Health]] auf, die mehrsprachig als [[Angel Angst]] die Wegweiser in der [[Angst]] nutzbar machen soll: **[[Tabu]]s sind auch  Hinweis-Gebende**
+Auch in der Gesellschaft und Politik brauchen wir eine Mündigwerdung als Genese der autonomen Ich-Organisation: Gruppen- und Netzwerk-Zusammenarbeit wieder erlernen und sichern durch üben: Wie im [[Forumtheater]]
-=====Meine Kurzfassung ====
+==== Die Externalisierung von Ich und Über-Ich: Autoritärer Charakter ====
+**Wer in autoritären Situationen aus der Kaiserzeit in der Gruppe der [[Kriegskinder]], [[Nachkriegskinder]] oder noch als [[Kriegsenkel]] aufgewachsen ist, hat gelernt, die Verantwortung immer den anderen anzulasten, sich Ausreden vorzubereiten:** Das "Ich" bleibt unschuldig, die Anderen oder die Umstände sind schuld: Auch die gesamte Umwelt, die Familie, Gesellschaft und die Religion können verantwortlich gemacht werden: Einschließlich all unserer Teile des Über-Ich ...
-Lilith Poßner: Verwerfung statt pathische Projektion? Dialogische Überlegungen zum Wahnbegriff bei Horkheimer/Adorno und Lacan - Studien zur Materiellen Kultur - Oldenburg, 2022
+===== Lilith Poßner: Verwerfung statt pathische Projektion? =====
+Dialogische Überlegungen zum Wahnbegriff bei Horkheimer/Adorno und Lacan - Studien zur Materiellen Kultur - Oldenburg, 2022
 https://uol.de/f/3/inst/materiellekultur/Forschung/Schriftenreihe_Studien_zur_Materiellen_Kultur/Publikationen/Studien_Mat_Kult_Band_51-60/Band52_Possner.pdf?v=1669370707
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   * 4.2 Die Grammatik des Wahns 35
   * 4.3 Das Problem der wahnhaften Gewissheit 38
-  * I. Stillgestellte Dialektik 40
+  * I. Stillgestellte [[Dialektik]] 40
   * II. Existenzurteil und Selbst-Bezogenheit? 42
   * 5. Wahnkonstruktion: Wucherung und Schematisierung 46
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 Diese Weise, den Begriff des autoritären Charakters, insbesondere aber den Begriff des Wahns zu gebrauchen, wäre alleinstehend kein Grund für eine tiefere theoretische Auseinandersetzung – schließlich stehen dem Arbeiten gegenüber, die eine psychoanalytische Aktualisierung und sozialwis
-diesen Begriff in der Dialektik der Aufklärung und beziehen sich damit wahrscheinlich
+diesen Begriff in der Dialektik der Aufklärung und beziehen sich damit wahrscheinlich implizit auf Kants Unterscheidung von materialer und formaler Wahrheit (vgl. Horkheimer & Adorno 1989, S. 216; Kant 1800, Kap. VII. B). Dafür spricht neben der Ähnlichkeit der Benennung, dass sie im Zusammenhang mit ihrem Begriff des materialfalschen Urteils Kants Charakterisierung der materialen Wahrheit aufgreifen, dass es für diese kein absolut zwingendes Argument geben könne.
-implizit auf Kants Unterscheidung von materialer und formaler Wahrheit (vgl. Horkheimer
-& Adorno 1989, S. 216; Kant 1800, Kap. VII. B). Dafür spricht neben der Ähnlichkeit der
+Denn ein solcher Zwang setzte voraus, dass sich ein allgemeines Kriterium materialer Wahrheit bilden ließe, das als notwendig einzusehen wäre. Weil aber die Allgemeinheit eines solchen Kriteriums nur durch die Abstraktion vom Inhalt gebildet werden könnte, wäre dieses Kriterium gar nicht mehr materiell, sondern
-Benennung, dass sie im Zusammenhang mit ihrem Begriff des materialfalschen Urteils
+bloß formal – eben unter Absehung von genau dem bestimmten Inhalt gebildet, den es doch gerade als bestimmten und nicht bloß unbestimmt als Inhalt überhaupt garantieren sollte.
-Kants Charakterisierung der materialen Wahrheit aufgreifen, dass es für diese kein absolut
-zwingendes Argument geben könne. Denn ein solcher Zwang setzte voraus, dass sich ein
-allgemeines Kriterium materialer Wahrheit bilden ließe, das als notwendig einzusehen
-wäre. Weil aber die Allgemeinheit eines solchen Kriteriums nur durch die Abstraktion vom
-Inhalt gebildet werden könnte, wäre dieses Kriterium gar nicht mehr materiell, sondern
-bloß formal – eben unter Absehung von genau dem bestimmten Inhalt gebildet, den es
-doch gerade als bestimmten und nicht bloß unbestimmt als Inhalt überhaupt garantieren
-sollte.
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 senschaftliche Fruchtbarmachung der Theorie der pathischen Projektion

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