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kritische_paedagogik [2025/06/04 15:51] selbstorg [Die Zukunft der kritischen Pädagogik - Peter McLaren] |
kritische_paedagogik [2025/06/21 15:57] (aktuell) selbstorg [Friedenspädagogik und die Kultur des Schweigens] |
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| ===== Von Kritischer Soziologie zur Kritischen Pädagogik ===== | ===== Von Kritischer Soziologie zur Kritischen Pädagogik ===== | ||
| + | „**Kritische Pädagogik in unsicheren Zeiten: Hoffnungen und Möglichkeiten“** bietet umfassende Analysen zu Fragen des Kampfes gegen die Kräfte der imperialistischen Privatisierung, | ||
| - | ==== Kritische | + | Es verortet die Kritische |
| - | Argentinische Mitarbeiter an Gramsci (McLaren et al., 2002) definieren kritische Pädagogik als „grundsätzlich | + | Dieses Buch feiert den 40. Jahrestag der Veröffentlichung von Paulo Freires |
| + | {{ : | ||
| + | Kurz nach der Veröffentlichung | ||
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| + | Henry und Paulo gaben nicht nur gemeinsam eine Reihe zur kritischen Theorie und Pädagogik bei Greenwood heraus, sondern verfassten auch gemeinsam mehrere Einleitungen zu bestimmten Büchern der Reihe. | ||
| - | Diese Definition gilt sicherlich für den breiteren Bereich der kritischen Bildung im Allgemeinen und würde | + | Etwa zur selben Zeit, in den späten Siebzigern, begann Henry Giroux zudem, einen einzigartigen Ansatz |
| - | gleichermaßen | + | |
| - | Kritische Pädagogik beschäftigt sich grundsätzlich mit dem Verhältnis von Bildung und Macht. Es beschäftigt sich mit Macht-Wissens-Verhältnissen. Fragen, die sich in der Kritischen Pädagogik stellen, sind: Wessen | + | Macedo behauptet, es sei für eine Nation unerlässlich, |
| - | Interessen werden durch schulische und formale Bildung vertreten? Wessen Geschichte? | + | |
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| + | York, Palgrave MacMillan, 2009 und 2012 (Einleitung) https:// | ||
| + | ==== Kritische Soziologie ==== | ||
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| + | [[Kritische Pädagogik]] beschäftigt sich grundsätzlich mit dem Verhältnis von Bildung und Macht. Es beschäftigt sich mit Macht-Wissens-Verhältnissen. Fragen, die sich in der Kritischen Pädagogik stellen, sind: Wessen Interessen werden durch schulische und formale Bildung vertreten? Wessen Geschichte? | ||
| Wessen Zukunft? Wessen „kulturelle Willkür“, | Wessen Zukunft? Wessen „kulturelle Willkür“, | ||
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| ==== Im Großen und Ganzen versucht die kritische Pädagogik: ==== | ==== Im Großen und Ganzen versucht die kritische Pädagogik: ==== | ||
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| * • • einer ethischen Sprache während des gesamten Bildungsprozesses Bedeutung beimessen (nach Giroux, 2011). | * • • einer ethischen Sprache während des gesamten Bildungsprozesses Bedeutung beimessen (nach Giroux, 2011). | ||
| - | Peter Mayo: Antonio | + | **Peter Mayo: [[Antonio |
| Übersetzt aus: Antonio Gramsci' | Übersetzt aus: Antonio Gramsci' | ||
| https:// | https:// | ||
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| Übersetzt aus: The future of critical pedagogy Peter McLaren, Educational Philosophy and Theory, Academia.edu | Übersetzt aus: The future of critical pedagogy Peter McLaren, Educational Philosophy and Theory, Academia.edu | ||
| - | **Was ist die Zukunft der kritischen Pädagogik? | + | **Was ist die Zukunft der kritischen Pädagogik? |
| **Ist die kritische Pädagogik zu einem Schatten ihres früheren Selbst degradiert worden**, das einst eine weltbewegende Botschaft verkündete, | **Ist die kritische Pädagogik zu einem Schatten ihres früheren Selbst degradiert worden**, das einst eine weltbewegende Botschaft verkündete, | ||
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| ** Die Antwort ist auf den Straßen zu sehen, auf den Streikposten, | ** Die Antwort ist auf den Straßen zu sehen, auf den Streikposten, | ||
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| + | ===== (Un)kritische Pädagogik: ===== | ||
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| + | Aktuelle Schwerpunkte und Entwicklungsperspektiven von Olena Budnyk im Journal of Vasyl Stefanyk Precarpathian National University: Unfertige Durchsicht und Übersetzung auf https:// | ||
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| ==== Nachbemerkung: | ==== Nachbemerkung: | ||
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| Ute Scheub, Heldendämmerung 2010: Pantheon #München S. 318: | Ute Scheub, Heldendämmerung 2010: Pantheon #München S. 318: | ||
| - | "Dort aber, wo männliche Privilegien geschützt und verteidigt werden, schadet das allen - Frauen | + | "Dort aber, wo männliche Privilegien geschützt und verteidigt werden, schadet das allen - Frauen |
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| - | Mehr noch: Vorteile für Männer sind ein Entwicklungshindernis für ganze Nationen. | + | |
| Man könnte das auch auf eine Art Schleusenformel bringen: | Man könnte das auch auf eine Art Schleusenformel bringen: | ||
| - | wenn es Frauen besser geht, hebt sich das Niveau der ganzen Gesellschaft und das Schiff namens Entwicklung kann seinen Kurs fortsetzen. | + | **wenn es Frauen besser geht, hebt sich das Niveau der ganzen Gesellschaft und das Schiff namens Entwicklung kann seinen Kurs fortsetzen.** |
| Wenn aber Männer besser gestellt werden, verstärkt sich das schon bestehende gesellschaftliche Gefälle, viele rutschen vom Schiff und ertrinken. | Wenn aber Männer besser gestellt werden, verstärkt sich das schon bestehende gesellschaftliche Gefälle, viele rutschen vom Schiff und ertrinken. | ||
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| - | **[[Kritische Gestalt]] und [[Kritische Theorie]]** | + | **[[Kritische Gestalt]] und [[Kritische Theorie]] sowie [[Selbstermächtigung]]** |