**HANNAH ARENDT – DENKEN IST GEFÄHRLICH - https://werkstattkino.de 25.-28.9.25 jeweils 20h **
Deutschland/USA 2025 Regie: CHANA GAZIT, MAIA E. HARRIS. HD Digital. 86 Min. Deutsche Fassung
Ankündigung, jetzt im Kino: https://www.3sat.de/kultur/kulturzeit/filmtipp-hannah-arendt-denken-ist-gefaehrlich-100.html

**[[Hannah Arendt]], 1906 geboren, war eine jüdisch-deutsch-amerikanische Politikwissenschaftlerin** und Publizistin. In Deutschland studierte sie Philosophie, floh 1933 vor den Nazis erst nach Paris, dann nach New York City. 

{{:gedenktafel_opitzstr_6_stegl_hannah_arendt.jpeg?nolink&400 |}}„Arendt veröffentlichte wichtige Beiträge zur politischen Philosophie. Gleichwohl lehnte sie es ab, als „Philosophin“ bezeichnet zu werden, […] sie zog die Bezeichnung „Politische Theorie“ für ihre Publikationen vor […] Durch ihr politisches Hauptwerk 'Elemente und Ursprünge totaler Herrschaft' Anfang der 1950er Jahre wurde sie öffentlich bekannt.“ **https://de.wikipedia.org/wiki/Hannah_Arendt**

„Eine faszinierende Zeitreise von Königsberg bis nach New York wird anhand seltener Filmaufnahmen erzählt: von historische Wochenschauen über Rundfunkaufnahmen und Fotos aus Museen, Staatsarchiven oder Bibliotheken. Mithilfe der umfassenden Archivrecherche entsteht ein authentisches Panorama des 20. Jahrhunderts, das Arendts Lebensweg und ihre intellektuelle Entfaltung visuell erfahrbar macht.“ (Verleihtext)

**Gerade wegen ihres eigenständigen Denkens, der Theorie der totalen Herrschaft,** ihrer existenzphilosophischen Arbeiten und ihrer Forderung nach freien politischen Diskussionen nimmt sie in den Debatten der Gegenwart eine bedeutende Rolle ein. Sie verachtete diejenigen deutschen Intellektuellen, die sich ab 1933 Adolf Hitler zuwandten.

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**[[Hannah Arendt]] vertrat ein Konzept von „Pluralität“ im politischen Raum.** Demnach bestehe zwischen den Menschen eine potentielle Freiheit und Gleichheit in der Politik. Wichtig sei es, die Perspektive des anderen einzunehmen. An politischen Vereinbarungen, Verträgen und Verfassungen sollten auf möglichst konkreten Ebenen gewillte und geeignete Personen beteiligt sein. 

**Aufgrund dieser Auffassung stand Arendt rein repräsentativen Demokratien kritisch gegenüber** und bevorzugte [[Rätezeit|Rätesysteme]] sowie Formen [[direkte Demokratie|direkter Demokratie]].

==== Totalitäre Propaganda und Indoktrination ====

"Während Mob und Elite selbstständig alles Bestehende durch Terror umwälzen wollten, konnten die Massen erst durch Propaganda in totalitäre Organisationen eingebunden werden. Totalitäre Bewegungen verändern die Realitätswahrnehmung der Gesellschaft und fixieren sie auf universelle Bedeutungen. Die Bewegung nahm Ideologien von einer „Rassegesellschaft oder eine(r) klassen- und nationslosen Gesellschaft“[145] auf und verbreitete Theorien von Verschwörungen gegen die Gesellschaft durch Juden oder Parteifeinde."

==== Terror als Wesen totaler Herrschaft ====

In der Zeit des Nationalsozialismus wurde, fährt Arendt fort, der Machtapparat vollständig etabliert, gleichgeschaltet und nach und nach immer radikaler und undurchschaubarer gestaltet. Das „Recht zum Morden“ zusammen mit Methoden, das Wissen aus der Welt zu schaffen, wurde zur sichtbaren Weltanschauung.

==== „Über die Revolution“ ====

**https://de.wikipedia.org/wiki/%C3%9Cber_die_Revolution**
Laut ihrem zu Lebzeiten unveröffentlichten Essay **Die Freiheit, frei zu sein**, der Anfang 2018 erstmals auf Deutsch erschien,[161][162] sah Arendt für die Entstehung von Revolutionen in der Erosion des bestehenden Herrschaftssystems eine Grundvoraussetzung:

„Allgemein gesprochen ist eine Revolution gar nicht möglich, wenn die Autorität des Staatswesens intakt ist, was unter neuzeitlichen Bedingungen heißt: wenn man darauf vertrauen kann, dass die Streitkräfte der staatlichen Obrigkeit gehorchen. 

**[[Revolution]]en sind keine notwendige, sondern eine mögliche Antwort auf den Niedergang eines Regimes**, sie sind nicht Ursache, sondern Folge des Verfalls politischer Autorität.“[163]

**[[Adorno]] und das [[Pluriversum]] die [[Rätezeit]] sowie [[direkte Demokratie]] und Erika Mann: [[10 Millionen Kinder]]** https://raeterepublikbayern.wordpress.com und https://www.spielart.org/programm/uebersicht/zusammen-oder-getrennt auf [[zusammen-oder-getrennt]] und beim https://netzwerk-gemeinsinn.org/hannah-arendt-denken-ist-gefaehrlich

===== weltdenken bei Hannah Arendt =====

[[weltdenken]] ist eines der Worte, die sie geprägt hat, und es ist das Gegenmodell zur ansteigenden Egozentrik, die sie in den 1940er Jahre im deutsch-amerikanischen Verhalten schon wahrgenommen hatte: Der Kapitalismus, den sie aus ihrer Warte auch als Anteil des Faschismus ansah, machte mit seiner Konsumprägung des "haben wollen" - inzwischen ergänzt mit "billiger", "Rabatt" und "sparen", die Welt der Konsumenten kleiner, während die Herstellung in den Sklavenländern immer billiger wurde.

[[Weltdenken]] könnte die Sklavenländer sehen, nicht nur ihre teuren Hotels und Resorts bereisen, aber es würde mit Geografie und Klima-Bewusstsein den günstigen Konsum und Urlaub verstören, also blenden wir aus. Wie die Vergangenheit, den Kolonialismus und die Erwärmung der Meere, die nun auf uns herunterprasseln ... und die Befreiungsbewegungen der diversen Völker, immer wieder nieder geschlagen.

=== Die dreckigen Spiegel der Ideologien ===

Neben dem Konsumwahn werden wir ständig mit politischen Entscheidungen beschäftigt, die wir ja doch nicht beeinflussen können, und wenn, dann meist mit falschen und verdrehbaren Mitteln, die uns der sich aufplusternde Polizei- und Überwachungsstaat mit dem PalanTier-Konzern des amerikanischen Strippenziehers bescheren will ...

=== Die Menschenrechte sind noch nicht verankert ===

Die [[Menschenrechte]] sind in unserem Justiz-System immer noch nicht wirklich verankert, denn es herrscht die römische Besitz-orientierte Justiz aus dem preussischen Recht: Das französische Recht aus der dortigen Revolution galt eine Zeit lang im Königreich Bayern und brachte die Liberalitas, verkauft an Bismarck und die anmaßende Reichsidee ... zur Finanzierung der Schlösser.

=== Das Pluriversum als Lexikon für Weltdenken ===

Der Blick aus den Augen der Anderen

kann manchmal recht hilfreich sein, sich auch selbst besser zu verstehen, auch die eigene Geschichte wieder zu entdecken, alte Beleidigungen, gebliebene Trauma aus der Schule, erlebte Verletzungen einzuordnen und als persönliche Geschichte zu akzeptieren.

[[Pluriversum]] als „Viele Welten in der einen Welt“: Pluriversum - agspak.de/pluriversum/pluriversum_web.pdf - Ein Lexicon des Guten Lebens für alle